第四章 历史上的冲突事件

从前二章看来，基督教与科学不应该有冲突，且有很多相似之处。那么冲突从何而起呢？

首先要提到过去历史上发生的几次重大冲突事件。第一是哥白尼事件，哥白尼于1538年写成《论天体的旋转》一书。一反多年的传统，说不是太阳绕地球转，而是地球绕日运行。此书一出，教会多人反对。他们一向认为神造宇宙主要是为人，人是宇宙的中心，人所居住的地球自应是宇宙的中心。他们接受的多乐美学说是以地球为中心，一切星宿绕地而转。若被推翻，岂同小可。此书后天主教书列为禁书，达三百年之久。

第二是加利略事件，加利略最早用远望镜观察天体，获得很多新发现。并又支持哥白尼学说，因此得罪天主教会。教皇命他在宗教裁判所受审。被迫于1616年初承认错误，不再宣扬哥白尼学说。但他后来又写了一本书，内容仍偏袒哥白尼学说，于是再次被宗教裁判所拘禁讯问。此时他已年老体弱，在当众宣读认罪书后获释。

第三是进化论是争论，达尔文于1859年发表《物种原始》一书，更降低了人的地位，说人是从低等动物进代而来，自然令教会人士震惊。争辩迄今不止。争辩的内容与是非，留待下章讨论。但其中一个案例，可在此一提。即是“斯科浦案件”这一案件于1925年发生在美国田纳西州戴顿城，按当时田州法律，不准在公立学校讲授抵触圣经创造论的学说，有一位高中教师斯科浦氏，竟在教室讲授进化论，被告到法院里。双方都有著名律师参加辩护，因而报纸大加渲染，虽然结果法院判决斯科浦败诉，被处罚金一百圆；但在辩论过程中，斯氏一方的律师戴劳辞锋锐利，大出风头。盛得舆论赞扬。后斯氏上诉到高级法院，复判仍维持斯氏败诉，但取消罚金。似乎是不了了之。总结看来，教会只在法庭胜利，但在大众心目中，形象大受亏损，吃了个大败仗。

由于以上几项事件，教会给人的印象非常坏，一面固执无知，一面蛮横无理。使人认为基督教自身陈旧落伍，因而反科学，逼迫科学。不过，若就事实而论，当时教会人士的错误固然是无可推诿，其基本错处，乃在于当时的人与教会，错解圣经教义，又不曾深究科学新知。只知一味反对，并加迫害。然而这个错并不在基督教本身。也可说基督教是无辜的受害者。这几件事在这里叙述似乎很简单，但对基督教所造成的伤害却非常之大，几乎每个中学坐都知道这几件事，常使他们一生认为基督教是反科学，对基督教怀有根深蒂固的反感。