生命的创造 

现在我们从宇宙的起源转向生命的起源。对于生命的诞生，我们应从进化和创造中选择一个。因为这两个是不能同时存在的正相反的观念。看一下进化论。

进化论者们说："地球在经历无限长的岁月期间，单纯的原子或分子受到外部的某种刺激，成了复杂的化合物。"又经过漫长时间，化合物们反应，偶然地诞生了原始生物。象阿米巴一样的原始生物渐渐进化成高等生物，成了脊椎动物的鱼类，鱼类又继续进化成两栖类、爬虫类、哺乳类。在学校里都是这么学的，很多人都相信这一点。但是只要接近科学的角度，就可以知道进化论绝不是科学性的。

1） 没有种与种之间形态的化石。

因洪水或熔岩喷出，生物被突然包裹，空气进不去，所以没有腐烂，成了化石。如果猴子进化成人，那么猴子和人之间应有一个种类，但是现今虽然已发现了350多种化石，却没有发现一个中间阶段的化石。化石不能证明进化论。

2） 在同一时期的地层里发现各个种类的化石。

美国的一个山谷里有各个时代的地层。在一处地方发现了被木屑裹住的苍蝇、蚊子、蚂蚁等100多种昆虫。不是生物各自发展来的，而是一起生活的。因为起初神是"各从其类"创造的，所以哪个时代或是现有的种类都是一同存在的。

3） 古代化石的生物种类或现在的动物，形态没有差异。

化石发现的蝙蝠与现在的蝙蝠形态没有差异，化石发现的鱼类或是现在的鱼类是一样的。现在有的动物朱罗记或白恶记（古代生物生存的不同时期）时代和现有的苍蝇是一样的苍蝇。一句话，就是没有进化。如实地可以看到，是按着起初神所造的一直保持过来的。

4） 如果进化论对，那么现在也应有继续进化中的种类。

进化原因中有"适者生存"的法则。生物变化身体来适应环境，剩下的只是适应环境的。是受这样法则的支配进化的。如果那样，现在也应有进化中的种类。在我们人当中也应有在不好的环境中进化着的新的种类。比普通人更具有超越能力的"进化的人类"应坐在我们当中。但为什么看不到进化中的种类呢？

进化论的先驱者查尔斯．大卫在1860年左右出版了一本名为"种的起源"（The Origin of the species）的书，正式兴起了"进化论"。这书是进化论的母胎格式。大卫做为优秀的生态学者，正确地观察并记录了动物的形态或习性。他在南美赤道附近的诸岛上观察着各种动物，初论了进化论。"怎么出来了进化论呢？"带着这样的疑惑读了那本书。并且寻找了定下进化论这个结论的根据。

1、他在加拉帕高斯岛上看到了乌龟们根据环境不同生活也不同。看到了生物是适应环境生活，产生了种是发展的伟大的意念。

2、他仔细观察加拉帕高斯小岛一带的结果，发现每个岛上的大象乌龟的背都不同；根据吃的不同，鸟尾巴的形态也不同。他看到这样的现象想到，动物们在各个岛上适应着各自的环境，为了生存竞争的结果，依着适者生存形态也不同。

再怎么看，作为进化论能够发展的意念的根据也只是这个。"每个岛上的龟壳不同；根据食物，鸟尾不同"是怎么都能有的事情，但并不是因为这样，乌龟就是狗或猫变的，鸟成了其他的种类。乌龟只是乌龟，鸟只是鸟。

那只不过就是品种。举个例子：人有黑人、白人、黄人；老虎有西伯利亚虎、东北虎，把这些称为品种。品种在种的框里。所以品种之间进行交配，留下子孙。利用多种品种，不是进行改良种吗？这样的话，稻的品种统一稻、米良 1号等等都是利用品种开发的改良品种。苹果或葡萄也有各种品种。种子改良是开发品种，绝不是进化。这是神为生养众多的性质，不能误会为进化的起源。

现在这已成为研究科学的人们的常识，但是可悲的是，在品种的无知和误会中孕育了进化论。人们却“啊，原来如此！”地接受下来。所以现在好象真理一样，人们也都相信并载在教课书里；真的，如果不是信心，就绝对没有能从那里得到救赎的方法。

如同开始所涉及到的一样，不是进化就只能是创造。而且科学绝对不会支持进化论。科学不脱离圣经。在下一章里 看一下生命诞生的神秘、

DNA 自已复制等等，就会更加不能不认定神的创造的。